BG42的弹弓子弹...

albertnaoko

其实做钢珠才是BG42的本行。
所以我幸福地有了BG42的弹弓子弹...
子弹链接：

http://www.ccrproducts.com/materials/stainless-steel-balls-BG-42.php

狂狗追魂

什么叫腐朽 这就是了

自在

不懂，听课！

CN3060

都是好东东{:4_135:}，而且照片得很有艺术感。。。

56

{:4_133:}抖骚吧！得瑟吧！！

tom168118

哎 用 自行车 轴承钢珠的飘过
羡慕中

洋帆

请楼主解释一下BG42钢珠和普通钢珠有什么区别。

zmlhcb

请楼主解释一下BG42钢珠和普通钢珠有什么区别。
洋帆 发表于 2010-6-7 08:33

BG42钢珠是先打再划圈
而普通钢珠就要先划好圈再打了

xuewenku

BG42钢珠是先打再划圈
而普通钢珠就要先划好圈再打了
zmlhcb 发表于 2010-6-7 08:40

强烈不懂 什么叫打过画圈

planar

我也不懂........... 是不是打中目标，会像子弹一样爆开............

云中帆

最大的不同是价格

skorpions

勺子不错，啥牌子的？

09972726688

  强烈不懂 什么叫打过画圈
xuewenku 发表于 2010-6-7 08:58

就是一般的钢珠用来打靶子，打几环算几环。BG42的钢珠先打出去，在弹着点上画靶环，想要要几环画几环。

geohsu

弹弓在南京河北都是禁品了，别说子弹了，连做弹弓都违法了……

ddt777

原来bg42是轴承钢啊。

houleiking

用 自行车 轴承钢珠的飘过

solo12

曾经用报废电池的路过，以前弹弓兜子里装18650电池打，要是挨上的话，够呛

koma1407

射出去的都是钱啊。。。{:4_134:}

coolplay1949

“以隋侯珠弹千仞之雀，必笑所用至重，所取至轻。”这是两千年前庄老先生取笑某些世人以昂贵代价去做一些微末小事时所说的话。隋侯珠是上古珍宝，价值连城，与和氏璧齐名。以隋候明珠做弹丸击雀，难免有大材小用、明珠乱投之嫌。当然，庄老说的只是一个比喻，不会真的有人荒唐到不辞辛劳拿着弹弓攀上千仞之峰，用贵重的隋候珠去打鸟儿的地步。 　　不过，历史上真有以黄金做弹丸耍酷摆阔的。《西京杂记》中曾记载，汉武帝的小学同学韩嫣好打弹弓，“常以金为丸，一日所失者十馀。”一时长安市井流行“苦饥寒，逐金丸！”的说法。每次韩嫣挟弹出行，后边都会有很多儿童跟随，去拣韩嫣打失的金弹丸。可见这个韩嫣实在腐败的可以。他的字为王孙，一看就知其出身高贵。史上“挟弹王孙”（有纨绔子弟之意）的说法就来自于他。在汉朝，出身高贵不能保证一生平平安安。韩嫣曾深为汉武帝宠幸，但当时是王太后说了算，韩嫣不知怎么得罪了王太后被卡擦了。王太后卡擦韩嫣的理由是，宫里宫外风传韩嫣以大内侍卫的身份，出入永巷（汉朝妃嫔居住的地方）乱搞男女关系，说不清给武帝或死去的景帝戴了多少顶绿帽子，于是大大惹怒了王太后，从而招来了杀身之祸。韩嫣这个“挟弹王孙”，后来被编入《汉书-佞幸传》，所以他在历史上的地位好不了。 　　两汉魏晋时，富家子出游往往是挟弹携壶。赏赏山景，打打鸟雀，“遇会饮酌，萧然自得”，俨然形成一种风尚。美男子潘岳（即潘安）就是这种风尚的潮流人物。史载潘岳年轻时喜欢挟弹出游。春意盎然（或秋高气爽）的时节，出游的潘岳玉树临风，顾盼自雄，在洛阳道上，不知惊倒了多少女子。这些女子很FANS潘岳，她们“连手萦之”，把他的车围起来，而且纷纷投掷水果以示敬慕。潘岳回家时，车上载满了水果。想来潘岳每天的收获，足以开一个水果店了。有一丑男叫张载，试图效仿潘岳，也搞了个挟弹出游。无奈张载的长相实在对不住洛阳道上的观众。道上的群众甚为恼怒，都说就你也敢和潘帅哥相比？甚至有不少小孩，“以瓦石掷之”，结果张载只好“委顿而反”。 　　其实这个潘岳打鸟是假，招摇是真。所谓挟弹挟壶的王孙风范很可能是赤裸裸的抄作做秀。根据潘岳的一贯做法来看，潘岳十分擅长做秀。潘岳有“美姿仪，辞藻绝丽”的美名，才名冠世但“为众所疾”，想做大官而一直郁郁不得志。后来只好依附当朝权贵贾谧。为了巴结贾谧，他和石崇经常等候在贾谧的官邸外，每当贾谧乘车外出，马车已远去，扬起一阵阵尘土，二人望尘而拜，引得众人纷纷围观，这当然也会传到贾谧的耳朵里。“望尘而拜”一词，便由此而来。当年洛阳道上那个挟弹携壶、少女少奶们无不“心向往之”的潘郎，今日却成了众人鄙夷目光下的趋炎附势之徒，实在有辱名士节操，令人叹息。 　　弹弓只是一种娱乐工具，潘岳名士风流的丧失殆尽与弹弓并无干系。但有正人君子满脸一本正经，说弹弓玩不得玩不得，“外不足御寇盗，内不足禁鼠雀”，玩它有什么用？这就有点太呆板了。弹弓并非武器或用具，它的唯一价值就是娱乐，当然在这些道学家眼里娱乐是不能算作价值的。历史上倒也真有些人玩弹弓玩出了格，已经无法用娱乐二字来形容了。比如春秋时的晋灵公，喜欢在台上以弹弓弹人，看着台下东躲西藏，狼狈不堪，晋灵公在台上乐的开怀大笑。又如三国时魏国末代皇帝曹芳，“常喜以弹弹人”。难怪后来丢了天下。 　　弹弓虽小，也非雕虫小技，练得一流射术并不容易。历史上有的弹弓爱好者射术很精。《齐书》称桓荣祖善弹弓。登西楼见一种被称为鹄的鸟在飞翔，对左右说：“我当生取之！”于是拿弹弓弹射鹄的两翅，鹄羽毛脱尽堕地。桓荣祖于是将其养起来，待羽毛长全后放飞。时人纷纷称善。《隋书》称将军长孙晟善弹射。有鸢群飞，隋文帝对长孙晟说：“公善弹，为我取之。”结果长孙晟十发俱中，鸢鸟纷纷应声而落。