宁夏甘肃青海游

xpy220

2007.6.7-11，我们13人组团到宁、甘、青三省匆匆一游，短短5天时间，见识了西北三省的风土人情。文笔差劲，相机也不好，还有很多图片是在大巴上抓拍的，随便写点东西配上图片给大家看看。

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-17 17:04 编辑 ]

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06.07大早到广州机场登机，经西安转飞银川，中午12点多下机。银川给我的第一印象是市区和郊区的道路

特别宽阔、干净，路上车辆不多。令我惊奇的是银川郊区的农田里种着大片的水稻，塞上江南这个名头不是

吹出来的！

午饭后直接到沙湖景区游览。沙湖是古时候贺兰山上的洪水冲击下来在银川市郊区造成的一个沙丘湖，面积

80多平方公里，湖面上生长着大丛的芦苇，这里是候鸟的天堂，共有150多万只鸟类在此栖息，数量比青海

湖鸟岛上的还多，景区外面一溜的饭店都挂出大鱼头的招牌菜，可见湖里鱼产之丰！

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-16 23:48 编辑 ]

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在回程的路上，正在回味沙湖的江南水乡景致，迎面吹来一阵小型沙尘暴，持续了半个多钟头，正好护送我们回到银川市区。

北方田间地头总有些树，是不是用来阻挡风沙的？

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-16 18:52 编辑 ]

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06.08，西北电影城和西夏王陵
西北电影城的宣传语是：中国电影从这里走向世界。这里拍出了上百部电影，很多道具拍完后就留在那里了。电影里那些场景道具就这么破破烂烂，拍出来可就漂亮多了，这都是灯光布景和化妆师还有后期制作的功劳~~这里的很多场景道具刀友们都看过的。

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-16 23:37 编辑 ]

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电影城

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-16 23:50 编辑 ]

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西夏王陵占地面积比北京十三陵还大，真牛！可这王朝由兴起至被蒙古灭亡只持续了190年。想当年蒙古骑兵出征，对手通常难以抵挡，唯独这个西夏，被蒙古攻打了6次才灭亡，还让成吉思汗受重伤并搭上了性命。遵照成吉思汗的遗嘱，蒙古大军在攻破西夏城池后大肆屠城，男女老幼一个不留，城池也被一场三个月的大火烧成白地，当然李元昊也逃不了被掘墓鞭尸的命运。
当晚宿中卫县。

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-16 23:52 编辑 ]

zhw

时间太短,不然会有更多收获.

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06.09，黄河、沙坡头
沙坡头位于宁夏南部黄河边，这是中国第四大沙漠腾格里沙漠的边缘。
这里的都是自费项目——骑骆驼、冲锋车、滑沙、吊索、游船、羊皮筏子。。
沙坡头是个奇怪的地方，黄河在这里拐了一个U字形的大弯，河的右岸是平缓的山坡，左岸是坡度约40度的沙坡，沙坡上的沙粒极细，约为面粉颗粒的10倍大小。虽然不是第一次到沙漠，但在这里第一次见识了沙漠风暴的滋味——风从南边的右岸吹来，卷起细沙，将你全身笼罩起来，叫你无法睁眼、喘气。。。过后你会发现全身上下，头发、耳朵、鼻孔、口袋、皮包、鞋袜里面都是细沙！唯一没进沙的就是眼睛，万一进了可是大麻烦~
晕了，我还没发完，斑竹就给我加精！压力更大了~~~

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-17 12:40 编辑 ]

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06.09当晚到了兰州。
兰州郊区的荒山干燥沙化严重，为保持水土，地方政府下大力气种草，高高的荒山顶都弄上了人工浇灌，我看纯粹徒劳。
兰州市区没啥景点，晚饭后沿黄河散步，看了几百年历史的水车和那个黄河母亲石雕塑。

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-17 12:35 编辑 ]

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06.10，青海湖
早餐后离开兰州，直奔青海湖。青海的地貌和甘肃大不相同，以日月山为分界线，东部位处黄土高原的边缘，气候比甘肃湿润，山间田野的绿色较甘肃多了许多；西边大部则是青藏高原，地势以高山草甸湖泊为主，农牧业发达。日月山山体不高，但却是黄土高原与青藏高原、藏文化与汉文化的交汇点，当年文成公主远嫁西藏就从此地路过，相传文成公主将随身的梳妆镜丢出，化成了青海湖。。
特地尝了尝青海湖的水，没有我想象中那么咸，估计比我们平时喝汤的盐分稍多一点，且没有海水那种苦涩。哈哈，口感比海水好多了！
下午回西宁，参观市内的东关大清真寺，晚宿西宁。

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-17 12:49 编辑 ]

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06.11，参观塔尔寺
塔尔寺坐落于两座小山之间，建筑不高大，除了一座金顶，从远处看去并不觉得有何特别，也许是看惯了布

达拉宫的图片，这外貌叫我很是失望。此地是藏传佛教格鲁派（即黄教）的创始人宗喀巴的诞生地，他在藏

传佛教中的地位仅次于佛主，因而黄教也是藏传佛教里面最大的派别。对藏传佛教不了解，只觉得所谓的灵

童转世、无师自通的《格萨尔王》说唱师等等至今无法用科学原理来解释，很大程度上是因为圈内人有意保

持着这样一种神秘感，并不是当今的科技无能为力。藏传佛教信徒们将家里最值钱的财物贡奉给寺院、花费

数年时间不远万里一步一个头磕到拉萨，以求来世转运升天等做法，我是万万难以苟同的。原因如下：

一、相信来世这个说法，本身便站不住脚，请问谁见过到过来世？一个大活人，整天不务正业不事生

产，为求那个无影无边的来世繁华，将家里财物献给寺院，花费多年时间对着佛像磕头，本身就是有病！

二、我从没有什么宗教信仰，这是我第一次进喇嘛庙，香火钱我当然给了，但后来的一件事让我很不痛快：

参观完后，寺院的解说鼓动我们去给活佛献哈达，我虽然不信这个教，但还是知道当今称得起“活佛”的好像

只有达赖和班禅两个（如果我说错了，我道歉），结果我3个团友上了号称免费的面包车，到寺院后面的活佛

家献哈达去了。半个多小时后他们回来了，问了其中一个人，他交了990元，其他人我懒得问了。原来，献哈

达也分等级档次的：白、绿、黄、红等颜色分别代表健康、事业、财运等等，价格也从几十元一直拉到一千

多元！

    正是有感于世间的疾苦和不平等，佛祖才创立佛教，普渡众生，料不到现在却被人拿来作为敛财的工具！

佛曰：世间烦恼皆因酒、色、财、气而起。佛门戒律里有一戒是“戒贪”，它这里号称佛门正宗派别，却非要

多吃多占！寺内的每个殿堂都在当眼处摆放着捐款箱，里面不乏美元、日元等外币，零钞碎纸硬币满地都

是；在寺内的路上，总有衣衫褴褛污秽不堪的老妇人死死缠着游人要钱。寺内地位较高的喇嘛用着最新款的

手机和电脑，享受着现代科技的便利、国家的拨款、游人的捐赠和信徒的贡奉，却不见他们做了什么有利于

穷人的善事。相比之下，基督教名下设立的医院、学校、安老院等慈善机构可就多得数不胜数，东、西方的

差异怎么就这么大？

    还有一事我觉得莫名其妙：高原地区自然环境恶劣，不吃肉活不下去，好了要吃就吃吧，可喇嘛教不禁信

徒吃肉，却不准信徒杀生。按照庖丁解牛里的说法，君子远庖厨，他把自己当成高高在上的君子，却要接受

下等人的贡奉和侍候，这又是和佛祖平等的主张背道而驰的，佛祖在天之灵会不会气得昏过去？？

以上是我个人的一点看法，有不同观点的欢迎拍砖，不要人身攻击就好。

[ 本帖最后由 xpy220 于 2007-6-17 12:45 编辑 ]

syh

真好，不过就是沙漠化太严重，感觉总是灰蒙蒙的

leomark

甘青宁 ...5天时间 你们这不叫旅游 纯粹坐车赶路...太多的东西没有领略....

leomark

再者 佛教从来就没禁止过信徒吃肉....不过是有个皇帝自己要斋戒...还下令信徒也要遵守...这个传统保留至今...

leomark

活佛也有很多....

hunterzl

从照片上看，青海湖边草场退化严重，和我98年去时大相径庭阿。

九段刀盲

看着真不错

xpy220

原帖由 leomark 于 2007-6-17 15:22 发表
甘青宁 ...5天时间 你们这不叫旅游 纯粹坐车赶路...太多的东西没有领略....

没办法，跟团旅游就这样
5天里只有2天时间是自己的，已经占用了3天上班时间，游资还不是自己出，该满足了

妖刀入鞘

太匆忙了，赶路都要累S掉啊。。。。

8过有机会去总比看不到好。。。越晚去越没得看了。。。现在污染那么严重，看风景也要赶早。。。羡慕ZGG总有那么多旅行机会

筑中置铅鱼隐刀

沙湖也污染了！