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首先 所有刀具都是戾气很重的,
收藏刀具要看你个人的命盘适合不适合了
风水倒是最次要的(古语有云:1命2运3风水4积阴功5读书)
风水在现在看来是有一定道理的,风水在古代也叫做堪舆.我们说风水,风水这两个字是郭璞在它的《葬经》里最早提出来,把风水放成一个概念,气遇风则散,见水则止。那么在风水之前,早于风水的概念是“堪舆”这两个字,这个堪和地质勘探的勘是通用的,舆是舆论的舆,舆是什么呢?舆是车,古人的车。也就说在汉代的时候,古人出门的时候坐的车很像我们现在把一个太师椅,下面安了两个轮子,然后前面用牛或者马拉着走。因为我们知道在汉代的时候,我们的人在房子里头还没有椅子,还没有太师椅,都是席地而坐,如果那个时候有太师椅它可能不会叫堪舆,可能取名“堪椅”。因为我们现在讲最好的风水是什么呢?就是太师椅形状的风水,因此这个舆字,实际上就对太师椅形状风水的一个形象的说明。堪舆是什么?我们去寻找一个我们出门的时候坐的舒舒服服的有扶手、有靠椅的车的那么一块地,来作为我居住的地方,那么这是一个静态的关于风水的说法。
那么风水的话,这两个词连到一起,就把我们这样一种行为把它动态化了,而且立体化了,因为刚才说到:"气遇风则散,见水则止"这就是一个动态的过程。
这个风是指的什么呢?我们看气侯,我们中国在北半球这边,主要我们是季候风,西北风和东南风,季候风。你要选择一个好的住的地方,不管是村落还是你自己个人的一个宅子,看季候风是最重要的,风在天上飘来飘去,你在中国任何一个地方都躲不开风的。但是在一个局部的环境里头是可以选择这个风的流向的,因此就是有山了,你选择一个好一点的山,这个山可以把不利于你的季候风避掉,把有利于你的季候风拿来,然后使这个有利于你的那个风不散掉,着就是一个堂奥,因此我们经常说我们的山要在西北为好,而且要高一点,东南最好是一个口子,这样的话风就能够不散,有利于你的这样一种气侯环境。
水,风指的是看天,这个水其实是指看地。在我们居住环境中间,对我们第一重要的其实不是地,对我们第一重要的是水,如果水看好了,地跟着基本上也就看好了,如果有考古研究的人可以去看一下,我们发掘出来的新石器时代的所有的古代的村落,都是在河流转弯的地方,是向东南方向突出的这片地上头。这个地在古代有一个名字叫做汭,三点水加一个内字,古代所有的村落、城镇,都选择在这样的地方,因此在风水里头,东南为吉地,西北为凶地,因为我们整个国家的地势是向东南方向倾斜的,我们所有的河流是往东南方向流动的,因此水的力量是往东南方向冲击的,因此我们所有冲积性平原,最适合人类居住、最适合发展成为都市的地方,就是冲积性平原,我们中国现在经济最发达的地方,也都是在这几个冲积性平原上头,那么这个冲积性平原怎么出来的?就是我们中国的西北高,东南低的地势,然后水不断地往这个地方冲刷以后,这种力量的作用,往这个方向甩沙子,结果就甩出了一片冲积性平原,因此你只要住在这种地方,你的田土会越来越广大,因为水会越来越冲沙子,那这片地方会越来越大,所以这个是个吉地。 |
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